Istoria creștinismului românesc

Pe teritoriu românesc: Dacia, Tomis, Țările Române, Unire, Patriarhie, comunism, diaspora. Nu e panorama mondială · aceea e pe Istoria Ortodoxiei.

Această secțiune este istoria Bisericii în spațiul românesc, nu o a doua copie a istoriei Ortodoxiei mondiale. Completează pagina Ortodoxia în România cu capitole detaliate: context, surse, dezbateri istoriografice și legătura cu viața Bisericii de azi. Pentru personalități · domnitori ctitori, ierarhi, martiri, teologi · vezi personalitățile istorice.

Capitole istorice

  1. sec. II–III

    Creștinismul în Dacia

    Primele comunități creștine din spațiul dac au apărut pe drumurile imperiale, în orașe și garnizoane, înainte de retragerea aureliană din 271.

  2. sec. I

    Sfântul Andrei și Dacia

    Tradiția apostolică îl arată pe Sfântul Andrei trecând prin Scythia și Dacia, punând bazele memoriei că Ortodoxia românească are rădădini apostolice.

  3. sec. I–VII

    Dobrogea și Scythia Minor

    Scythia Minor · Dobrogea antică · a fost una dintre cele mai vechi eparhii creștine de la Dunăre, cu martiri, episcopi și legături directe cu Sinodul de la Sardica.

  4. sec. IV–XIV

    Episcopia Tomisului

    De la Sfântul Teotim la episcopi medievali, Tomis (Constanța) a fost sediul ierarhiei creștine dobrojene legate de Bizant și, mai târziu, de Țările Române.

  5. sec. V–X

    Perioada migrațiilor

    Invazii gothice, hunice, slave și bulgare au fragmentat vechea rețea creștină dacă și dunăreană, dar au lăsat enclave de continuitate liturgică bizantină.

  6. sec. XIII–XIV

    Formarea Țărilor Române

    Basarab I, Bogdan I și domniile timpurii au întemeiat Țara Românească și Moldova ca state ortodoxe, cu mitropolii și monahism fondator.

  7. 1359–1864

    Mitropolia Ungrovlahiei

    Mitropolia Țării Românești, recunoscută la 1359, a condus viața spirituală muntenească de la Curtea de Argeș și Târgoviște până la Unirea din 1859.

  8. 1401–1864

    Mitropolia Moldovei

    Recunoscută în 1401, Mitropolia Moldovei de la Suceava a fost motorul culturii bizantine moldovenești: Ștefan cel Mare, Voroneț, Neamț.

  9. 1457–1504

    Ștefan cel Mare și Biserica

    Voievodul ctitor al Moldovei a ridicat zeci de biserici și mănăstiri, apăra Ortodoxia în războaie și lega statul de mitropolia suceveană.

  10. 1688–1714

    Constantin Brâncoveanu și Biserica

    Domnul martir a ctitorit lăcașuri, a tipărit Biblia de la București (1688) și a legat renașterea românească de Ortodoxia muntenească.

  11. sec. XVI–XX

    Biserica Ortodoxă în Transilvania

    Românii transilvăneni au trăit sub presiune catolică și calvină, apărând Ortodoxia prin episcopi, școli și mișcarea condusă de Șaguna.

  12. 1918–1925

    Unirea bisericească din 1920

    După Marea Unire din 1918, mitropoliile, episcopiile și Arhiepiscopia Bucureștilor s-au unit într-o singură Biserică Ortodoxă Română, autocefală.

  13. 1948–1989

    Perioada comunistă

    Regimul comunist a impus supravegherea Bisericii prin Decretul 177/1948, persecutând ierarhii și cultivând colaborarea controlată.

  14. 1925–prezent

    Patriarhia Română

    Autocefalia din 1925 a condensat unitatea Bisericii Române; Patriarhia coordonează astăzi eparhiile, seminarele și Catedrala Mântuirii Neamului.

  15. sec. XX–XXI

    Diaspora ortodoxă românească

    Emigrările secolului XX au dus la mitropolii românești în Europa de Vest, America și Australia, sub Patriarhia Română.

Personalități

Domnitori ctitori, ierarhi, patriarhi și mărturisitori ai credinței în spațiul românesc.

Vezi toate personalitățile istorice →

Vezi și

Întrebări frecvente

De când există creștinismul pe teritoriul României?
Dovezile arheologice și tradiția Bisericii indică primele comunități creștine în Dacia romană (sec. II–III) și o ierarhie bine documentată în Scythia Minor / Dobrogea din sec. IV. Românii nu au un singur moment de „creștinare” · credința s-a așezat treptat.
Care sunt reperele medievale ale Bisericii Române?
Întemeierea Mitropoliei Ungrovlahiei (1359) și a Mitropoliei Moldovei (1401), ctitoriile lui Ștefan cel Mare și ale lui Constantin Brâncoveanu, plus școlile monahale și tipografiile care au fixat limba română liturgică.
Când a devenit Biserica Ortodoxă Română Patriarhie?
În 1925, după Marea Unire și unirea bisericească din Transilvania (1920). Primul patriarh a fost Miron Cristea.
Ce s-a întâmplat cu Biserica în perioada comunistă?
Regimul a impus control strict (Decretul 177/1948), a desființat Biserica Greco-Catolocă și a persecutat ierarhii și credincioșii, dar Liturghia și monahismul au continuat, adesea în condiții grele.